A cambio de la estabilidad en Madrid, el PSOE permite la erosión sistemática de los símbolos de convivencia en el País Vasco, mientras Bildu instrumentaliza el victimismo para justificar el vandalismo de sus bases
El acuerdo tácito entre el PSOE y la formación abertzale ha transformado la violencia física en guerra simbólica, erosionando la convivencia a cambio de estabilidad parlamentaria.
La acción contra el último toro de Osborne en el País Vasco —un símbolo que trascendió su origen publicitario para convertirse en icono de la España plural— no es vandalismo casual. Es la manifestación calculada de un pacto político de consecuencias profundas: la normalización a cambio de apoyos. Mientras Pedro Sánchez garantiza su supervivencia en La Moncloa con los votos de EH Bildu, la formación abertzale ejecuta un doble juego peligroso: se presenta como actor institucional responsable ante el Estado, mientras sus juventudes (Ernai) mantienen viva la llama de la confrontación en las calles. Este intercambio —poder por permisividad— ha reemplazado los tiros en la nuca por ataques a símbolos, pero persigue el mismo objetivo final: erosionar la idea de España como proyecto común.
1. La hipocresía estratégica de Bildu: el discurso moderado y la calle inflamada
Bildu, dirigida por Arnaldo Otegi, ha perfeccionado una estrategia de doble lenguaje que le permite navegar entre la aceptación institucional y la movilización identitaria.
- Victimismo y agravio como herramientas: Otegi acusa al Estado de «lawfare» (guerra judicial) y habla de «golpe de estado blando», construyendo una narrativa que justifica la resistencia permanente. Sin embargo, cuando la violencia simbólica se traduce en amenazas concretas —como las pancartas con dianas sobre políticos—, Bildu se limita a una condena tibia y aislada, negándose a firmar declaraciones conjuntas con el resto de fuerzas democráticas.
- El brazo ejecutor: Ernai. Este grupo juvenil, vinculado orgánicamente a Bildu, actúa como termostato de la radicalidad. Sus acciones —desde pintadas hasta el derribo del toro— sirven para recordar que la capacidad de alterar el orden público sigue intacta. Mientras la cúpula negocia en Madrid, la base mantiene caldeado el territorio, asegurando que la tensión identitaria no decaiga y que su electorado no se duerma en la moderación.
- La corrupción como moneda de cambio hipócrita. Bildu se presenta como paladín de la ética pública, pero su apoyo es esencial para un Gobierno del PSOE acosado por graves casos de corrupción (los ERES, Máster, los fondos marroquíes). Otegi promete que serían los primeros en pedir responsabilidades, mientras su grupo parlamentario vota sistemáticamente para salvar a Sánchez de las comisiones de investigación. La pureza moral es un eslogan, no un principio.
2. La rendición de Pedro Sánchez: el poder a cambio de principios
El presidente ha subordinado la defensa de los símbolos democráticos y la cohesión territorial a un único objetivo: conservar el poder.
- La amnistía como punto de no retorno. La Ley de Amnistía para los independentistas catalanes —una medida sin precedentes en Europa, criticada por la Comisión de Venecia— marca la capitulación final. Sánchez cruzó un Rubicón jurídico y moral que sus antecesores, incluso Felipe González, consideraron impensable. El mensaje es claro: cualquier demanda es negociable si se tiene el voto adecuado.
- La instrumentalización de la política exterior. Su giro drástico en la política hacia Israel, que le ha granjeado elogios en foros progresistas internacionales, no responde a una convicción estratégica, sino a la presión de Bildu y sus socios. La política exterior se convierte así en extensión del cálculo parlamentario interno, donde la estabilidad del gobierno prevalece sobre la coherencia de Estado.
- El silencio cómplice ante la guerra simbólica. La reacción del Gobierno y del PSOE ante actos como el derribo del toro de Osborne ha sido de una pasividad llamativa. No hay condenas contundentes, ni movilizaciones institucionales para defender símbolos compartidos. Este silencio es el precio pactado: a cambio de no cuestionar la gobernabilidad, Sánchez tolera que se dinamite la convivencia en el territorio. Prefiere un País Vasco inflamado pero leal en el Congreso, a uno tranquilo pero con unos votos inciertos.
3. España, el botín de un trueque cortoplacista
El derribo del toro no es el problema; es el síntoma de una metástasis política. Sánchez y Bildu han establecido un trueque perverso:
- Sánchez obtiene estabilidad parlamentaria a corto plazo.
- Bildu obtiene legitimidad institucional, influencia política y una luz verde tácita para reescribir la simbología pública a su antojo.
El coste de este intercambio lo paga España en su conjunto: la convivencia se envenena, el centro político se desdibuja y la desconfianza entre ciudadanos de distintas comunidades se agudiza. Se ha sustituido el proyecto de integrar en un marco común por la aceptación resignada de la fractura. Mientras, en el resto del país, una generación de jóvenes —precaria y desencantada— observa cómo el debate político se reduce a una guerra de símbolos y a pactos de supervivencia que ignoran sus problemas reales: la vivienda, el empleo y un futuro digno.
Al final, el último toro derribado no era de Osborne; era el último vestigio de la voluntad de un Estado para defenderse a sí mismo. Lo que queda en pie es el monumento a un pacto miope donde todos ganan, excepto la nación que dicen querer servir.
